木心：《上海赋》之【弄堂风光】
旧日里的上海弄堂风光 北京的胡同，最初的感觉是两边垣墙之矮，令人顿悟武侠的飞檐走壁不可不信可以全信。脚下的泥路晴久了就松散如粉，下雨，烂作长长的沼泽，而矮墙多年不刷石灰，病恹恹地连过去连过去，连过去。门，像是开着，像是栓着，从隙间望进去，枯索的四合院之类，有槐、榆等等，树… 继续阅读 →
View Article蓝凰、屏营：在”小时代”思考”大问题”—— 一位长者关于未来的6个寄语
巴金老人晚年曾经说过一句非常心酸的话："想走进一个房间，却走进了另一个房间"。 求之而不得，是上一代五四人真正的悲哀。 如果说今天的知识分子中，还有秉承五四传统且身体力行者，钱理群先生便是这不多的人中的一个，也正因此，在"小时代"想"大问题"的他，时常与这个时… 继续阅读 →
View Article【华夏文摘】熊伟：《金书人物印谱》欣赏例举
科学史家戈革先生酷爱治印又喜欢读武侠小说，为金庸的小说人物刻印，成就《金书人物印谱》(以下简称《印谱》)，收印约1578方。可惜《印谱》未能像预期那样顺利出版。 治印是小众艺术，不过确是极具中国文化特色的。如果用计算机的语言，印的构成也可分为硬软两个部分。硬件的部分是指印的… 继续阅读 →
View Article钱理群：鲁迅笔下的九类知识分子
一、帮闲、帮忙、帮凶与扯淡 鲁迅讲，中国统治者只在两种情况下关心到中国知识分子或者需要知识分子。第一种情况，统治者刚刚掌权时，“偃武修文”，需要知识分子来加以粉饰，此时知识分子扮演歌功颂德的帮闲角色。 在统治发生危机，无计可施时，病急乱投医，统治者开始垂听知识分子的“… 继续阅读 →
View Article王小波：有与无
我靠写作为生。有人对我说：像你这样写是不行的啊，你没有生活！我虽然长相一般，加上烟抽得多，觉睡得少，脸色也不大好看。但若说我已是个死尸，总觉得有点言过其实。人既没有死，怎么就没生活了呢？ 笔者过着知识分子的生活，如果说这种生活就叫做“没有”，则带有过时的意识形态气味——要知… 继续阅读 →
View Article苗炜：米兰·昆德拉：生命中不能承受之无意义
【本文为「三联生活周刊」原创内容】 「米兰·昆德拉与我们」 昆德拉形式上最成熟的三本小说，都采取了统一的格式，七个章节，叙述与议论交替进行，所以我这篇纪念文章也分为七个段落。昆德拉死了，我们给他找点儿意义。 01 阅读 1988年秋天，我在北师… 继续阅读 →
View Article丰子恺：阿咪
丰子恺有“民国第一猫奴”之称 阿咪之父是中国猫，之母是外国猫。故阿咪毛甚长，有似兔子。想是秉承母教之故，态度异常活泼，除睡觉外，竟无片刻静止。地上倘有一物，百玩不厌。人倘理睬它一下，它就用姿态动作代替言语，和你大打交道。此时你即使有要事在身，也只得暂时撇开，与它应酬一下；即使有… 继续阅读 →
View Article梁实秋：旅行中需要一个合意的伴侣
我们中国人是最怕旅行的一个民族。 闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益——寿终正寝。 至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当“卧游”，所谓“一动不如一静”。… 继续阅读 →
View Article林语堂：我于秋是有偏爱的
秋天的黄昏，一人独坐沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。一转眼，缭烟变成缕缕细丝，慢慢不见了，而霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，只讲那时的情绪的况味。 待要再划一根洋火，再点… 继续阅读 →
View Article木心：人生不如梦一一鲁迅之后，张爱玲的敏锐
她是乱世的佳人，世不乱了，人也不佳了——世一直是乱的，只不过她独钟她那时候的那种乱，例如“孤岛”的上海，纵有千般不是，于她亲，便样样入眼。 她的文学生命的过早结束，原先是有征兆可循的，她对艺术上的“正”和“巨”的一面，本能地嫌弃，而以“偏”和“细”的一面作为她精神的泉源，水… 继续阅读 →
View Article托马斯·霍布斯：谈人性
托马斯·霍布斯说：人类之所以能够共同生活在一起，显然是为了追求无止境的幸福。而这种幸福的实质就是欲望从一个目标到另一个目标不断地被满足，达到前一个目标只不过是为了为后一个目标铺平道路罢了。 01.人不能接受比他地位低的人的恩惠，施惠者同样不能施加超过受惠者所能承受范围的恩惠… 继续阅读 →
View Article苏童：夏天的一条街道
街上水果店的柜台是比较特别的，它们做成一个斜面，用木条隔成几个大小相同的框子，一些瘦小的桃子，一些青绿色的酸苹果躺在里面，就像躺在荒凉的山坡上。水果店的女店员是一个和善的长相清秀的年轻姑娘，她总是安静地守着她的岗位，但是谁会因为她人好就跑到水果店去买那些难以入口的水果呢？人们因此… 继续阅读 →
View Article林语堂：别把争脸当成人生的第一要义
中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留，有时好像争脸是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之，也不为过。在好的方面讲，这就是中国人之平等主义，无论何人总须替对方留一点脸面，莫为已甚。这虽然有几分知道天道还好，带点聪明的用意，到底是一种和平忠厚的精神。在不好… 继续阅读 →
View Article【华夏诗苑】陶镒万：〔鹧鸪天〕刘柳韦柳韩柳连
刘柳韦柳韩柳连。沉舟侧畔过千帆。无人野渡舟横兀。草色遥看近不然。 三联主，柳宗元。满腔抱负化云烟。一声欸乃山河绿。独钓孤舟江雪寒。 【注】 柳宗元（773—819），字子厚，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，世称“柳河东”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳… 继续阅读 →
View Article张爱玲：洋人看京戏
用洋人看京戏的眼光来看看中国的一切，也不失为一桩有意味的事。头上搭了竹竿，晾着小孩的开裆裤；柜台上的玻璃缸中盛着“参须露酒”；这一家的扩音机里唱着梅兰芳；那一家的无线电里卖着癞疥疮药；走到“太白遗风”的招牌底下打点料酒……这都是中国、纷纭，刺眼，神秘，滑稽。多数的… 继续阅读 →
View Article杨绛：孟婆汤
我登上一列露天的火车，但不是车，因为不在地上走；像筏，却又不在水上行；像飞机，却没有机舱，而且是一长列；看来像一条自动化的传送带，很长很长，两侧没有栏杆，载满乘客，在云海里驰行。 我随着队伍上去的时候，随手领到一个对号入座的牌子，可是牌子的字码几经擦改，看不清楚了。我按着模… 继续阅读 →
View Article虞山：乐观，潇洒度晚年一一读诗偶得
老了，上无老，下有小。小已经长大，不用你照看了，他们倒有时会来照看你。暂时我无有病痛，尚能自理。空闲时间就是东看看，西看看，和老朋友，老同学聊天。最多的议题就是怎么过日子。很多人和我一样，认为最重要的是，要保持乐观，要潇洒度日。 我们小时候，戴着红领巾，唱着的歌是：“我们是… 继续阅读 →
View Article林语堂：危难中的度量，成就一个人的伟大
人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境，人之心灵，却能发了妙用，一笑置之，于是又轻松下来。这是好的，也可看出他的度量。 古代名人，常有这样的度量，所以成其伟大。 希腊大哲人苏格拉底娶了姗蒂柏。她是有名的悍妇，常作河东狮吼。传说，苏氏未娶之前，已经闻悍妇之名，然而苏氏还是娶她… 继续阅读 →
View Article滕晨：谈《哀郢》
《哀郢》是屈原名下的诗集《九章》中的一篇。它和《国殇》是屈原的所有作品中最美的两首诗。关于它的创作原因，自古以来一直有不同看法。为了便于分析和讨论，我把诗断为前四十句，中六句，中十四句，和后六句四个部分罗列如下： （前四十句） 皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。民离散而相… 继续阅读 →
View Article张爱玲：歌剧这样东西是贵重的
我不大喜欢音乐。不知为什么，颜色与气味常常使我快乐，而一切的音乐都是悲哀的。即使所谓“轻性音乐”，那跳跃也像是浮面上的，有点假。譬如说颜色：夏天房里下着帘子，龙须草席上堆着一叠旧睡衣，摺得很齐整，翠蓝青布衫，青绸裤，那翠蓝与青在一起有一种森森细细的美，并不一定使人发生什么… 继续阅读 →
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